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陈情情:把乌蒙山的褶皱“绣”进文创里

  • 时间:

    2026/10/21

  • 来源:

    毕节日报

  日前,在大方县奢香古镇“毕节有礼”非遗市集,一个摆满布偶、布包和刺绣饰品的摊位被来参加贵州大地指纹音乐会的游客层层围住。摊主是彝族姑娘陈情情——赫章“山褶文创”创始人。

  在她身后,是5名合伙人——通过易地搬迁进城的绣娘,和一个刚刚起步、却想把乌蒙山的褶皱“绣”进产品的本土品牌。

  “山褶”孕育创业故事

  陈情情自幼在乌蒙山深处的多民族村寨中成长。彝族、苗族等民族的民俗、服饰纹样与山野风物,她最熟悉不过。“家里的女人都会绣花。”嫁衣、背扇上那些精美的绣纹,是她对“美”最早的认知。可她同样清楚,这些珍贵的民族美学,一度是藏在深闺无人识的珍宝。

  真正让她下定决心回乡创业的,是一次对金银山街道银山社区的探访。在那里,很多搬出了大山的绣娘习惯了做针线活,却找不到施展手艺的空间,指尖技艺眼看就要荒废。

  “那时候我就想,能不能做一个本土品牌,把乌蒙山的美和这些绣娘的手艺结合起来,把藏在深山的民族文化做成可以随身携带的文创。既让大山里的民族文化走出去,又能为搬迁绣娘创造就业机会。”陈情情说。

  今年7月,“山褶文创”正式注册成立。从陈情情家客厅改造的简易工坊起步,她凑了5万元启动资金,开始了这场关于美与生存的探索。

  品牌为何取名为“山褶文创”?陈情情讲述了其来源:地理上,赫章县地处乌蒙山腹地,层叠的山峦是这片土地的脊梁,“山褶”是这片土地最直观的写照;手艺上,布艺的灵魂在于折叠与缝制,每一道褶都是针脚走过的痕迹;文化上,少数民族传承千年的百褶裙,裙褶如起伏山峦,山有褶、裙有褶、布也有褶,三种褶皱在绣娘手中汇合,她们搬离老家,但那份折叠在布料里的乡愁,依然在指尖延续。

  团队的设计理念是“在地化乡土文创”。陈情情坦言,起初,她也动过跟风做“网红文创”的念头,后来发现,只有深入家乡山山水水,才能做出独一无二的东西,韭菜坪的云上花海、彝族的漆器纹样、苗家的蜡染色彩、可乐遗址等元素,都被揉进产品里。“文创不是元素的简单堆砌,而是传递土地温度与生活气息的载体。”她说。

  进驻市集绽放光彩

  创业之初,困难如山间迷雾般笼罩。市场认知的偏差,一度让人们认为陈情情只是卖小手工艺品的小贩;供应链的断裂,小批量定制很难找到愿意接单的工厂。绣娘们虽然有手艺,但很多人没有做过标准化的产品,做出来的成品质量参差不齐。

  为了保证产品品质,陈情情想出了加强培训和师徒结对的办法。随后,她带着样品跑景区、逛书店、赶市集,让客户亲手触摸布料的质感,聆听大山的故事,生意逐渐有了起色。

  在赫章县委宣传部、县文旅局等部门的大力扶持下,陈情情的团队得以参加本地文旅市集、火把节等线下活动,场地免费提供,大大降低了销售成本。

  走进奢香古镇“毕节有礼”非遗市集,“山褶文创”被更多人看见和喜爱。第一天售出70余件产品,很多游客自发在社交媒体分享在“山褶文创”摊位上买到的好东西,大家纷纷表示:“太有贵州特色了,在别的地方买不到。”“能带动绣娘就业,文创更有意义。”

  技艺织就幸福图景

  如今,“山褶文创”累计带动12名易地搬迁妇女就业,其中5人长期稳定就业。

  在工作室里,50岁的搬迁群众罗佳美正低头专注地穿针引线,在此之前,她还是一位对城市生活充满陌生感的妇女。如今,她是“山褶文创”的签约绣娘,每月能拿到3000多元的稳定工资。“以前在老家,绣花是为了穿衣打扮,换不了几个钱。”罗佳美笑着说,“现在不一样了,绣得多就挣得多,很开心!”

  “山褶文创”的成立,让绣娘们既照顾了家庭,又实现了自我价值。与此同时,品牌经营也稳步向好。

  陈情情的创业故事,正是赫章县做好易地搬迁“后半篇文章”的生动缩影。

  针对搬迁群众技能单一、就业难的问题,赫章县积极探索,进一步整合资源,出台更多利好政策,吸引更多像陈情情这样的青年人才返乡创业,真正让搬迁群众“搬得出、稳得住、能致富”。同时,当地大力推广电商平台和直播带货等方式,让赫章的文创产品和核桃、天麻等特产走向更广阔的市场。

  当民族的纹路遇上现代的设计,当深山的手艺对接广阔的市场,乌蒙山的褶皱里,正绣出一幅幅和美共富的新画卷。(毕节日报 范星星)

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